arriazu: sistema*

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  1. Fortunately, nature shows a path forward. Complex systems exist in biology, too, where they have been tuned for robustness and function by eons of evolution. These systems share common characteristics such as decentralized power, redundancy, inclusion, and diversity that could inspire the creation of robust and functional human-made systems. Thus, our path to maximal wellbeing (and perhaps even survival) may well go through purposeful, consciously-designed, flexible decision-making systems that mimic what we find in biology.

    The next generation of political and economic systems may look very different from the ones we know today.

    The next generation of political and economic systems may look very different from the ones we know today.
    http://foreignpolicy.com/2015/03/16/r...cracy-participatory-reform-capitalism
    Tags: , , por arriazu (2015-03-19)
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  2. El estado actual de la sociedad occidental, como cualquier cosa que dura más de cien años, es un equilibro relativamente estable en el que las cosas funcionan más o menos bien. Y estos equilibrios, por suerte o por desgracia, simplemente suceden. Las sociedades son estructuras lo suficientemente complejas como para que estos equilibrios sean orgánicos, y estables dentro del un comportamiento caótico. Lo más normal es que una ingeniería sofisticada construya estructuras que duren cinco minutos y se lleven millones de muertos por delante.
    http://www.guillemborrell.es/article/...sZW1ib3JyZWxschALEgdBcnRpY2xlGOHm9wEM
    Tags: , , , por arriazu (2015-02-14)
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  3. Roderick Long
    http://c4ss.org/content/23638
    Tags: , , por arriazu (2014-11-01)
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  4. Este tema ha vuelto a la palestra porque durante el último meeting de la ICANN en Los Angeles se ha hablado de endurecer la verificación. Por ejemplo, que los Agentes deben verificar que la dirección es correcta (Cross-field validation).
    http://www.domisfera.com/1-millon-de-...dido-por-no-verificar-datos-del-whois
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  5. -
    http://www.aporrea.org/contraloria/a197269.html
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  6. El fascismo es fomentado por el nacionalismo: sentimiento de propiedad nacional que exacerban las clases poseedoras y adineradas. Ese sentimiento es transferido a los desposeídos y pobres de la ciudad por medio de los mecanismos de propaganda y adoctrinamiento cívico, oficial y nacional. Algunas personas, por ejemplo, repiten discursos -que publicitan la ideología- en la primera persona plural. Se conjuga el verbo en la forma del nosotros, promoviendo el control idiomático y reforzando las identificaciones entre patria, bandera, gobierno y gente. Decir por ejemplo: “tenemos un parque, una cordillera, un buen equipo o una economía estable”, implica un grado lingüístico de aceptación de cierta identidad colectiva nacional asignada y/o impuesta.
    http://periodicoellibertario.blogspot...-el-estado-por-la-comunidad-real.html
    Tags: , , por arriazu (2014-10-30)
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  7. -
    http://www.nytimes.com/2014/09/22/art...r-debate-technologys-future.html?_r=0
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  8. -
    http://theumlaut.com/2014/08/20/what-...ion-doesnt-understand-about-democracy
    Tags: , , , por arriazu (2014-10-07)
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  9. In Kurdistan, people are fighting against ISIS, “the procreated violence” given birth to by capitalism and the States that start wars for their own benefits. ISIS, the subcontractor of the States that pursue income strategies on the region, is attacking people while yelling “Islamic State!” and “holy war, jihad!”. People are suffering from hunger and thirst, getting ill, getting injured; migrating and dying. They are still fighting in that struggle for existence. People are fighting not for the schemes and strategies around meeting tables, not for income, but for their freedom.
    http://325.nostate.net/?p=12251
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  10. Es una imbecilidad demonizar, como hacen algunos demagogos del cooperativismo, la obtención de beneficios para los propietarios de los medios de producción si estos propietarios son los trabajadores y las plusvalías se destinan al desarrollo del mercado social en beneficio de todos. La injusticia no está en la generación de riqueza sino en la pobreza. La existencia de un mercado de bienes y capitales no es en sí mismo una injusticia, sino que lo es su apropiación privada, por los efectos negativos que produce en el hombre y en el medio, tal como sucede en el capitalismo. Como también es todo un despropósito poner trabas legales a la libre competencia entre sociedades cooperativas y sociedades mercantiles por lo que respecta a su constitución y capitalización, que impida el crecimiento de las primeras, en base a una irreductible subjetividad política por parte de los legisladores o los inspiradores de tales leyes desde posiciones de izquierda.
    http://nexe.coop/nexe/index.php?optio...l-capitalisme&catid=41:textos&lang=es
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