Etiquetas: trabajo*

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  1. «my job is to make my job obsolete.»

     — @DavidSmooke
    https://hackernoon.com/step-by-step-g...king-davids-job-obsolete-c2e9784465ed
    Tags: , , por litox (2018-12-29)
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  2. «La firma japonesa Piala Inc ha escuchado las plegarias de los no fumadores de su empresa, y piensa recomensarlos con hasta seis días extra anuales de vacaciones de los que no disfrutarán los adictos al tabaco.»
    https://m.magnet.xataka.com/un-mundo-...-seis-dias-extra-de-vacaciones-al-ano
    Tags: , , por litox (2018-12-29)
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  3. L’exode du monde du travail par choix concerne aujourd’hui ceux qui ont déjà toutes les cartes en main, notamment le diplôme et l’expérience. Mais il y a de plus en plus de chômeurs et la tendance n’est pas près de s’inverser. Donc par choix ou par nécessité, la population hors du salariat s’étoffe et se diversifie. Comment le monde de demain s’adapte à cette population éclatée ? Ces chômeurs entrepreneurs, travailleurs à la demande, freelance, travailleurs pauvres… La tendance naturelle de l’Etat bureaucratique est de créer un statut et une protection sociale par catégorie, ce qui est exactement l’inverse du principe de solidarité horizontale. Il faut faire violence à ce désir de fragmentation, qui précipiterait nos démocraties vers le chaos. Au contraire, la solution est à chercher du côté d’une protection qui prenne en compte les nouvelles inégalités et les nouvelles formes de travail et assure à tout le monde un niveau de protection équitable. Une nouvelle forme de justice sociale, en somme.
    http://rslnmag.fr/post/2015/04/27/Rep...ce-a-lacceleration-technologique.aspx
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  4. -
    http://fee.org/freeman/detail/do-you-have-the-civil-disobedience-app
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  5. -
    https://www.youtube.com/watch?v=K8kua5B5K3I
    Tags: , , por arriazu (2015-02-07)
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  6. “La ética hacker es una nueva moral que desafía la ética protestante del trabajo, tal como la expuso hace casi un siglo Max Weber en su obra La ética protestante y el espíritu del capitalismo, y que está fundada en la laboriosidad diligente, la aceptación de la rutina, el valor del dinero y la preocupación por la cuenta de resultados”, escribió en su obra el finlandés. “Frente a la moral presentada por Weber, la ética del trabajo para el hacker se funda en el valor de la creatividad y consiste en combinar la pasión con la libertad. El dinero deja de ser un valor en sí mismo y el beneficio se cifra en metas como el valor social y el libre acceso, la transparencia y la franqueza”.

    “El hacker siente un enorme respeto por la autoridad ganada por mérito y rechaza, al mismo tiempo, las fuentes de poder que provienen de la coerción o el dedazo. No quiere que le den el pescado, sino saber cómo pescarlo. De ahí que el código fuente de los programas tiene que ser abierto. Eso es lo que da la oportunidad de mejorarlo”, dice Rey.
    La gente va a trabajar para cobrar un sueldo y cuenta los minutos para salir corriendo porque los dueños les contratan solo para ganar dinero. Así es difícil sentir ilusión por lo que haces. Está claro, muchas empresas son contenedores insulsos y agobiantes, mientras que son pocas las personas que sienten la sensación de estar participando en algo grande, importante y bonito. Eso sí pasa en los proyectos de los hackers”.El placer tiene sus reglas. A menudo “suele venir acompañado de una sensación de autonomía y libertad”, según el fundador de eMOTools. Y también tiene sus obstáculos: un espacio saturado de normas y rigidez.Los hackers saben, además, que se llega más lejos en comunidad que en soledad. “Hay muchos estudios que demuestran que la inteligencia grupal proyecta todo su potencial si es capaz de gestionar la diversidad como una oportunidad y no como una amenaza”, comenta Rey.
    http://www.yorokobu.es/eticahacker
    Tags: , , , por arriazu (2014-09-23)
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  7. -
    http://www.carrodecombate.com/2014/06...ontra-el-trabajo-esclavo-en-tailandia
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  8. -
    http://cooperayvenceras.wordpress.com...-trabajos-de-mierda-por-david-graeber
    Tags: , , por arriazu (2014-09-03)
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  9. Bob black: El trabajo es la fuente de casi toda la miseria en el mundo. Casi todos los males que puedas mencionar provienen del trabajo, o de vivir en un mundo diseñado para el trabajo. Para dejar de sufrir, tenemos que dejar de trabajar.

    Michel Foucault que sostenían que “las cárceles y las fábricas surgieron casi a la vez, y sus operadores copiaron conscientemente las técnicas de control de unas y otras”.
    http://www.yorokobu.es/aboliciontrabajo
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  10. -
    http://spectrum.ieee.org/automaton/ro...-about-robotics#.U_yU9fFfWYQ.facebook
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